Cuál es la diferencia entre ser humilde y humillarse

1.- Humildad: actitud de quien es siendo consciente de su situación y, por consiguiente, de sus restricciones. Degradación: situación que me impone otro, en general en oposición a mi intención.

A. verbos kana> (y soberbio, exaltado más que nada, y va a ser humillado” (2.12 rvr). Isaías está aplicando a Judá el principio que está en Proverbios: “El altivo va a ser humillado, pero el humilde él va a ser exaltado» (29.23 nvi). El orgullo y la insolencia no tienen cabida en la vida de los justos, por el hecho de que el Señor «abate» a personas, ciudades y naciones: «El Señor depaupera y enriquece» (1Sa 2 :7). La multitud se arrepintiera y demostrara su conversión a Dios humillándose. El llamado fue normalmente ignorado. Al final vino el cautiverio y los babilonios humillaron a Israel. Todo lo mencionado, no obstante, Él les dio la promesa de que, sin importar lo más mínimo las situaciones, Dios empezaría la redención de su pueblo. Isaías expresó la intensidad de esa redención así: «Preparad el sendero del Señor †¦ ¡Todo valle va a ser rellenado, y todo monte y collado va a ser rebajado! †¦ Entonces la gloria de Jehová se muestre» (Isaías 40:3). -5 rva). En la Septuaginta, shapel en nuestro idioma sería tapeino («nivelar, ser humilde, humilde”). En las distintas ediciones en castellano en nuestro idioma sería «liquidar, liquidar, liquidar, humillar, degradar, etcétera.». >anah (hn:[; , 6031), “sed afligidos, postraos, humillaos, sed mansos”. Esta palabra, común tanto en el hebreo moderno como en el viejo, es la fuente de múltiples términos esenciales en la historia y la experiencia del judaísmo: «humilde, manso, pobre y afligido». >Anah hace aparición precisamente 80 ocasiones en el Viejo Testamento hebreo. Está por vez primera en Génesis 15:13 «Va a ser oprimida cuatrocientos años». >anah de manera frecuente expresa un trato duro y lamentable. Sarai «trató fuertemente» a Agar (Génesis 16:6). En el momento en que José fue vendido como ciervo, los grilletes le hirieron los pies (Sal 105:18). De forma frecuente, el verbo expresa la iniciativa de que Dios manda aflicción con objetivos disciplinarios: «Jehová tu Dios te logró pasar por el desierto estos 40 años, para humillarte, para probarte, a fin de entender lo que había en tu corazón» (Iba; véase asimismo 1 Reyes 11:39; Sal 90:15). «Humillar» (bj) o «deshonrar» (rvr, nrv) a una mujer significa violarla (Gn 34:2 rva). Al almacenar el Día de la Expiación, la «degradación» puede estar relacionada con el requisito de ayunar a lo largo del día (Levítico 23:28-29). B. Nombre >anéí† (ynI[; , 6041), “pobre; humilde; mansos”. En especial a lo largo de la historia tardía de Israel, en el instante antes y tras el cautiverio, este nombre llegó a asociarse de forma particular a los leales que eran abusados ​​y explotados por los ricos (Is 29,19; 32,7; Am 2, 7). Is 61:1) Ahora en tiempos del Nuevo Testamento, «los pobres de la tierra» eran en general populares como >am ha>rets, «la multitud de la tierra». Ciertos sustantivos relacionados con el verbo shapel son extraños. estado inferior .» Hace aparición solo un par de veces (Salmo 126:23; Ecl diez:6). El nombre shiplah significa «estado de degradación». El nombre hace aparición una vez: «Si bien caiga granizo en el momento en que caiga el bosque, y la localidad sea completamente destruida» ( Is 39:19 lba). Shepelah significa «costero». Básicamente, este término técnicamente destina la franja de vales semi-fértiles y montañas bajas que apartan el costa de Judea de la zona de las escarpadas lomas que bordean la orilla occidental del Jordán y el Mar Fallecido (cf. Dio 1:7; Jos 9:1). Shipluí†t expresa “hundirse”. El único caso en la Biblia está en Eclesiastés diez:18: «Por la pereza se desmorona el techo, y por la flojedad de las manos la vivienda gotea». El término recomienda desidia, o sea, un «bajar» las manos. C. Adjetivo shapal (lp;v; , 8217), que significa “bajo; humilde». Em Ez 17:24, esta palavra significa «baixo»: «Y también todas y cada una as árvores do campo saberão que eu, Jeová, derrubei a árvore sublime, levantei a árvore baixa.» Em Isaías 57:15, shapal é traduzido como «humilde»: «Eu habito em altura y también santidade, y también com les quebrantados y también humildes de espírito.»

Fonte: Old Testament Vine Dictionary

Humilhação na infância

No campo profissional há uma grande diversidade de empregos y también estes estão localizados em uma suposta hierarquia que asocia de acordo com sua importância para a sociedade; Por exemplo, ser advogada y también trabalhar para um escritório conhecido costuma ser fundamento de orgulho, enquanto ter o cargo de faxineira tende a ter o efeito oposto.

Diante dessas divisões cruéis que les humanos se esforçam para traçar, se alguém com formação universitária for obrigado a efectuar uma tarefa considerada servil, é provável que sinta uma profunda humilhação y también tente escondê -allí .

Meditación

La primera lectura de el día de hoy nos sugiere ir a seguir con humildad y facilidad, por el hecho de que de esta forma vamos a ganar el favor de Dios, que revela sus misterios a los humildes, y el cariño del resto . El Evangelio nos sugiere ir a ocupar los últimos puestos por el hecho de que el que se veja va a ser ensalzado, como Jesucristo, que no vino para ser servido, sino más bien para ser útil. Nosotros asimismo nos encontramos llamados a ofrecer ahora ofrecer de forma gratuita sin aguardar recompensa alguna en esta vida. Es lo que logró Cristo por nosotros, que libremente se entregó por todos, solo por su deseo de ser nuestro Salvador.

La enseñanza de Jesús en este 22º Domingo del Tiempo Ordinario tiene relación a la relevancia de la humildad, virtud que aflora del Corazón de Cristo. Madre de todas y cada una de las virtudes, que nos hacen meditar en la situación del hombre de absoluta dependencia de Dios (ha dicho Benedicto XVI) y de apertura a eso que Dios puede cultivar en mí.