Qué significa la palabra bruja en Venezuela

Mujer fea, anciana o bien difícil de tratar.

Suena jocoso. Cariñoso enserio. Quien no recuerda a la hechicera piruja de los cuentos que nos leen antes de reposar. Pero, ¿sabían nuestros progenitores de qué manera llamaban verdaderamente a la hechicera? sospecho que no Piruja es una de esas expresiones, como coge o concha, que según a quién se la afirmes, te va a dar una bofetada con la mano abierta o te va a dar tu taburete en el autobús en señal de respeto a tus canas, como tú no va a ser muy moderno decirlo. Para ser rigurosos, hayamos ido al diccionario. Pirujo/a: 1. adj. El Almacenar Quien no cumple con sus deberes religiosos. 2. F. Mujer joven, libre y también intransigente. 3. F. Puta de México. Ahora poseemos las primeras pistas. Por el hecho de que, en verdad, alguien en España puede detectar una piruja con una modernilla, como semeja estimar señalar la segunda definición del DRAE. Yo, voy a hacer alarde de mi completa ignorancia aquí, no lo sabía. Vamos, que la imagen que he tenido mi vida de hechicera hechicera es mucho más bien la de una señora muy muy muy fea, vieja y desapacible de ver (y de llevar). Nada que ver con el aspecto moderno que debo asumir según la definición del diccionario. Sospecho que la auténtica dimensión de la palabra de tendencia en cuestión se ha oscurecido transcurrido un tiempo. Por lo menos en los tiempos de Maricastaña a los que se remontan las historias. Y que lo mucho más posible es que, al llamar a las mujeres jóvenes «libres y también impetuosas», se las estuviese llamando frescas y libertinas. Entonces, una hechicera, una de esas que te lanzan hechizos y hechizos desalmados, asimismo era precisamente una mujer que iba en oposición a los estándares morales. Piruja la llamaban. ¡Qué subestimación! En México semeja que sostuvieron el auténtico concepto de piruja. Y entonces no tienes olfato para llamarla señorita, por muy libre y segura que te parezca, pues la vas a estar llamando puta reputa (Torrente dixit). Piruja = prostituta asimismo dicen en Chile, Guatemala y Venezuela, por poner tres ejemplos. En Argentina, piruja es una mujer de clase baja, vulgar y sin educación. Por lo menos la del vecindario y hasta los años 70 del siglo XX, según dicen por aquí. Entonces está asimismo el concepto que se le da en El Salvador, según la RAE. “Que no cumpla con sus deberes religiosos”. Sin comentarios. ¿Y qué afirma Pancracio Celdrán, enorme conocedor de este insulto, de la piruja? Bueno, aproximadamente lo que afirmaba al comienzo: que su concepto original era positivo (una chavala vehemente y actualizada), pero que comenzó a emplearse en sentido figurado negativo para detectar a una «persona de poca relevancia y poca cuenta popular». que afirma estupideces y propaga estupideces». Asimismo detalla que en Castilla se comprende por piruja a una mujer joven de hábitos indecentes. Y que en Écija (Sevilla) un pirujo es alguien que afirma estupideces y patrañas, aparte de algún chismorreo, al tiempo que en Canarias, un pirujo es, como en México, una prostituta. Mira, madre, lo que le afirmabas a la pobre hechicera de nariz aguileña y verrugosa en el momento en que me leías los cuentos: educada y respetuosa como siempre y en todo momento lo fuiste.

Tequeño

Esta pertence a las expresiones venezolanas que los extranjeros no comprenden y que mucho más llama la atención. El tequeño, exactamente la misma la arepa o la cachapa, es un plato habitual venezolano que se está haciendo conocido en muchas unas partes del planeta. Es un trozo de queso alargado, rebozado en harina y servido frito.

En verdad, para los de venezuela el tequeño es mucho más que un plato, es la esencia de toda celebración, agasajo o asamblea. Un venezolano respetado sirve tequeños en cualquier acontecimiento que pasa.

Los celtas, una celebración pagana y la llegada de los fallecidos

El origen de Halloween se remonta a una vieja celebración pagana conmemorada por los celtas ya hace 2.000 años llamada Samhain. El festival, que sucedió en el Reino Unido, Irlanda y el nordoeste de Francia, se hizo el 1 de noviembre para festejar el comienzo del invierno y el desenlace de la cosecha. Los celtas pensaban que Samhain era un instante en que las ánimas de los fallecidos retornaban al planeta de los vivos para conocer sus hogares.

«Lo que llamaríamos noviembre, o la sección primera del mismo, semeja ser la temporada señalada para el desenlace de la cosecha y el comienzo del invierno entre los pueblos que charlaban o charlan lenguas celtas, representado primordialmente hoy en día por los irlandeses”, ha dicho a CNN Joseph Nagy, instructor del Departamento de Lenguas y Literatura Celtas de la Facultad de Harvard.

La hechicera protegía y resguardaba el saber. Ella fue la encargada de transmitirlo de generación en generación.

La palabra «bruxa» en castellano no se conoce precisamente de dónde viene, ni su concepto original. Semeja que la etimología inicial de la palabra es con «x», con lo que en su forma mucho más primitiva sería «hechicera» en catalán.

El primer archivo en el que hace aparición esta palabra data del siglo XIII. La mayor parte de los investigadores tienden a meditar que tiene la posibilidad de tener orígenes ibéricos o celtas. Por otra parte, hay expertos que asocian esta palabra con el latín vulgar «voluxa», que significa «que vuela».